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      3d走势图带连线彩宝网:《共产党宣言》读书笔记


    • 《共产党宣言》读书笔记

        赵佳伟

        无产阶级从工业革命登上历史舞台开始,就不停的用自己的方式为自己的利益而战斗,这些利益包括温和的与暴力的,在其为自己的利益而战斗的过程中,社会主义的思想也在不断的完善。有关社会平的的理念从古代乌托邦的思想中走了出来,从近代资产阶级启蒙思想中关于资本主义的理念中走了出来。面对越来越令人失望的社会现实现在我们知道,这个理性王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级平等;被宣布的最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家,卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪的伟大的思想家们,也同他们的先驱者者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。从圣西门,傅立叶,欧文等人的空想社会主义到马克思和恩格斯在资本主义成熟,机器大工业造成的周期性经济?;韵?,贫富差距拉大从而研究出的科学社会主义的创立,社会主义思想的发展可谓经历了漫长的过程。从空想走到科学,从改良走到革命,从一国走向国际从思潮并起到走向科学。现代社会主义,就其内容来说说,首先是对现代社会中的普遍存在的有财产者和无财产者之间﹑资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的的结果。但是,就其理论形势来说,它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出来的各种原则的进一步﹑似乎更彻底的发展。同任何心的学说一样,它必须从已有的思想材料出发,虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。而1848年发表的《共产党宣言》,便是马克思主义诞生的标志。

        《共产党宣言》的开头便写到了共产主义这个“幽灵”在当时的社会环境中所处的情况:“旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇,梅特涅和基佐,法国的激进派和德国的警察,都联合起来了”,准备对这个“幽灵”进行“神圣的围剿”。这就说明,共产主义思想在当时的欧洲已经得到了许多人的重视,也说明了共产主义的思想在欧洲已经逐渐流传开来,作为欧洲的三大思潮之一,得到了不少人的支持,尤其是无产者的支持。而这正是马克思和恩格斯两位伟大的无产阶级战士撰写《共产党宣言》以表明自己立场与看法的时代背景。就是因为在那样一个环境中,社会主义是杂乱的,改良主义与空想的,他对资本主义几乎没有动摇。

        《共产党宣言》的主体由四部分构成,即资产这与无产者﹑无产者和共产党人﹑社会主义和共产主义的文献﹑共产党人对各种反对党派的态度。在前两部分——资产这与无产者﹑无产者和共产党人的论述中,马克思和恩格斯运用了阶级分析法这一方法,分析了资产者和无产者的关系以及无产者和共产党人的关系。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出,资产者和无产者因为阶级利益的不同,一直处于对立状态,而且因为阶级的对立矛盾不可调和,他们的对立会一直持续下去。在分析无产者和共产党人的关系时,两人指出“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党”,“他们没有任何同无产阶级的利益不同的利益”,“他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动”。这就充分说明,共产党人是全心全意为人民服务﹑为无产阶级服务的一个政治团体,他们利益与无产阶级完全一致,他们本身就是无产阶级。而这,恰恰是中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨的理论来源,在政治斗争中,能完全赢得民心的支持,马克思主义的思想在《共产党宣言》中首次得到发扬与总结,科学的体系由此诞生。

        在《共产党宣言》的第四部分——共产党人对各种反对党派的态度中,马克思和恩格斯两位阐明了共产党人对其他各反对党派的态度和立场。二人认为,并不是所有所有的反对党派共产党都要与其去抗争。相反,如果某些反对派中的激进派积极反对现存的社会制度和政治制度,共产党人就会与其联合。因为,“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动”。在复杂的政治思潮和经济利益面前,共产党人要实现的是如何取得革命的胜利。在此基础上,共产党人还要重视对工人的教育,以便让工人明确的意识到无产阶级与资产阶级将一直存在着对立,告诫工人要时刻提高警惕,防止无产阶级在与资产阶级激进派的合作中出现无产者失去斗志的状况。这激发了无产阶级的革命性与战斗性,将全部的革命力量争取过来。

        整篇《共产党宣言》中,还体现着马克思和恩格斯另一个地方的智慧那便是对辩证法的应用。尤其是在第一部分——资产这与无产者中,体现得更为明显作者在分析资本主义与资产阶级发展的时候,理性的认识到“资产阶级在历史上曾经起到过非常革命的作用”,而不是一味的批判资本主义和资产阶级如何罪恶,如何黑暗。唯物史观就是个辩证法的应用。这样一分为二的看待资本主义和资产阶级的发展,才可以避免陷入形而上学的泥潭,才能让后人更加正确的认识其发展问题,也可以更好地在发展社会主义甚至共产主义时借鉴资本主义发展的经验以及利用资本主义的财富。同时他们敏锐的看到,资本主义在积累财富本身是不可否认的。所有罪恶都充当了“历史不自觉的工具”,生产力的基础是社会主义必须拥有的,资本主义实际上是人类走向解放的过渡期。

        《共产党宣言》最大的亮点就是关于阶级斗争推动历史发展的论述?!豆膊承浴分赋?,“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史〞,这就是革命史观的最根本观点。他正确认识到了阶级斗争的作用,提出戚薇历史发展的基本动力,是生产力与生产关系矛盾运动的政治体现。另外,《共产党宣言》还指出,无产阶级要想夺取争取政权,这能依靠暴力革命,单纯依靠幻想,认为资产阶级有一天会大发慈悲让权给无产阶级,这是根本不可能实现的。要知道,资产阶级始终对无产阶级处于敌视状态,根本不会大发慈悲,无产阶级只有通过暴力手段才能正真夺权。

        全文以科学的理论,宏大的视野,缜密的分析,详尽的事实为基础,为无产阶级在黑暗时代点亮了一盏明灯,开辟了一条正确的道路,是人类历史拥有转折意义的著作,必将名垂千古,成为千万年无产阶级斗争的圣理。

        《共产党宣言》读书笔记

        摘要:共产主义确实很先进,辩证唯物主义也绝不是空谈,170多年过去了,人家确实也没说错。至于社会百态,在资本主义国家也一样,想幸福在哪都得靠自身努力。

        买一本《共产党宣言》来学习,并非是我自己想要入党,而是想知道为什么那么多人都说“不入党就是思想不够先进”,我很想知道,是不是在《共产党宣言》中写了这样的观点??焖僭亩亮俗?872年起的7篇序言和2014年中共中央马恩列斯著作编译局翻译的宣言全文后,真的没找到之前听到的那种说法。

        辩证唯物主义真的很厉害,特别是在这7篇序言中看到共产主义初期那些波折,让人感觉这真是历史的沉淀。也很高兴看到,《共产党宣言》不是《可兰经》---左手持书,右手持剑,同意就过,不服就砍。

        下面总结下自己的三点感触和观点:

        1、共产主义的坚韧,就像恩格斯说起马克思最初的基本思想一样,确实震撼。生活在今天的人们,可能很多都忘记了这个自由的真谛。这几句话在序言中提到过3次,“如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来?!毕衷谏缁岷芏喙叵?,虽然不是“阶级关系”,但却总是像书中提到的封建社会主义、小资产社会主义、德国社会主义、英国的欧文派、法国的傅里叶派等,走进了各种误区,不能自拔。

        而唯一得以延续的,是1847年巴黎的同盟第二次代表大会的火种,尽管这个火种微弱地燃烧了半个世纪才受人瞩目??杉?,方向对了,一点点进步也是进步,而不需要什么气势或者姿势优美。至于轰轰烈烈的波兰,恩格斯说了四个字“无关痛痒”。

        2、共产主义的曲解,我见得最多的一种说法是“要积极向组织靠?!?。怒我直言,很多提到这句话的时候,意思是“有事没事要多在领导面前晃,领导喜欢什么要多留意,要陪领导打麻将喝酒”??梢运?,买这本书来读,很大一部分原因就是想证实到底现在部分共产党人为什么会有这种曲解。

        在《共产党宣言》第二部分第4句,写的是“他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动”。8年前我坚持不入党,就是因为有已入党的同事告诉我说“入党好啊,建党节会发一套衣服”。

        至于“积极向组织靠?!钡囊幌盗凶龇?,不好意思,在下真的学不会。

        3、关于很多人说中国是打着社会主义的招牌走资本主义的路线,曾经我也很怀疑。不过看完《共产党宣言》后,我的看法是,中国走的还真不是资本主义,称为有中国特色的社会主义还真没错。

        恩格斯在总结19世纪欧洲各国的共产主义革命成败后,最主要的观点还是“夺取生产资料”。如果说中国不改革开放,真很难像现在一样和其他大国抗衡。我知道,很多人觉得共产主义不好,是因为在一波又一波社会浪潮中,一波又一波的人富有了起来,但是凑巧都没有自己在内。不好意思,如果看下自己是不是很懒惰,就找到原因了,不能怪中国被“资本主义化”了。

        共产主义的特征很多,我记得最清楚的有三个:不再表现一个阶级反对另一个阶级;不仅仅是物资生活条件即经济关系的改变;努力争取团结和协调。就目前中国社会而言,确实是如此的。在多党制的欧美国家,很多事情可就没那么绝对。

        结语

        草草阅读,从打开书本到合上,也就90多分钟时间阅读了引言、7篇序言、正文,总计4.5万字,然后20多分钟写了这篇读后感,所以观点还不成熟。最值得肯定的一点,《共产党宣言》是一本非常好的书,今后还要反复阅读。此外,辩证唯物主义真不是吹牛的,很厉害,至于看到社会上各种变样的共产党员,没办法,人性就是有弱点,在资本主义之下也一样,不是吗?

        一念

        2018.11.12

        共产党宣言读后感

        学院:人文学院 班级:13广电2班

        姓名:陈欢

        正如马克思和恩格斯在1848年发出的预言“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡?!?,这个“幽灵”已经在世界上包括欧洲在内游荡了167年了。巴黎公社、十月革命、中华人民共和国成立、苏联解体、东欧异帜,无一不是它的杰作,它曾经红遍了大半个世界,也经受了严重的挫折。

        在中国这个社会主义国家里,我认为共产主义在中国的应用和传播大致经历了四个阶段:一、生搬硬套时期(1919--1937);二、理性应用时期(1937--1956);三、盲目偏激时期(1956--1978);四、辩证分化时期(1978—至今)。而生活在今天,我们作为新时代社会主义中国的大学生更是即将面对自己的使命,走上社会,投入到现时代的社会主义伟大建设事业之中去。正是怀着这样一种心态,我认真学习了《共产党宣言》,并写下了这篇读后感。下面,我将从四个部分去探讨共产主义这个“幽灵”的生命力和创造力。

        一、 共产主义的理想

        共产党宣言最高理想是要解放全人类,为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会。说到底也是对人类苦难的回应。马克思、恩格斯这些真正关心全人类命运的哲人。正是因为他们拥有悲天悯人的大情怀,才有了他们天才的发现。

        其实,在《共产党宣言》之前,解放人类的思想就有各种形式。很多宗教的产生也是基于对人类苦难历史的同情以及对光明世界的向往,比如说佛教里的“羽化登仙”和伊斯兰教里的“至善天堂”。

        但是无可否认,宗教思想有一个致命的缺陷。那就是他们要建立的理想社会只是停留在精神层面,在思想与大脑中进行理想社会的建构,而不是在现实社会中进行创造和改变,是一个伟大的空想。尽管经历了东欧剧变和苏联解体,共产主义仍然具有强大的生命力。因此,共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言,是要实现人类从彼此倾轧的状态向平等与公正之理想社会的伟大转变。

        二、共产主义的钥匙

        马克思是如何实现人类理想社会从空想到科学的伟大转变?他实现这个伟大转变的钥匙又是哪个?我个人认为是阶级分析法使人类理想社会从空想到科学的伟大转变,而实现这个伟大转变的钥匙就是消灭了私有制。

        正如马克思在共产党宣言里开篇第一句话就是,“迄今为止的一切人类历史,都是阶级斗争的历史”,后来又写道“我们已经看到,至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”。马克思通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展。

        那么何谓阶级呢,阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。同时,又因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。甚至一些“有心人”借用洛克的话来美化阶级社会,丑化社会主义“权力不能私有,财产不能公有,否则人类就会陷入灾难之门?!?br>
        在奴隶社会,社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级,奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实,就连奴隶自身,也成为奴隶主的私有财产,可以自由买卖、自由支配甚至处死。

        代替奴隶社会的封建社会,社会分为封建贵族与平民,这时候平民虽然不是贵族的私有财产,但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实,对他们进行压迫与剥削。

        在资本主义社会,资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动,而雇佣劳动的根源在于私有制。甚至将私有美化为经济的自由,独立生存的基础。

        因此,只有消灭了私有制,才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化,才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以,马克思说,“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话:消灭私有制”。

        三、 共产主义的社会

        共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会。但这样的和谐世界,是不是人人都想要的呢?很显然,答案是否定的。为什么呢? 在一个阶级社会里,剥削阶级可以不用自己劳动,就能过上锦衣玉食的生活,同时还可以占据社会的优势地位,对下层老百姓进行统治。所以,存在等级制的社会,对于剥削阶级来说才是最理想的,他们绝不甘心和普通老百姓搞平等,和大家共享劳动果实

        因此,共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对,但目前世界上仍然有100个国家127个仍保持原名的的共产党或坚持马克思主义性质的政党。不论是在20世纪,还是21世纪,尽管剥削阶级的手段发生了变化,但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以,马恩列斯毛等坚持共产主义的理想主义者,遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂,这是一点也不奇怪的。

        但是对于劳动人民来说,砸碎旧世界,建立新世界才是他们真正想要的,正如国际歌所唱的那样,“不要说我们一无所有,我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想,与资产阶级对理想社会的设想,二者是背道而驰的,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象

        四、共产主义的实现

        马克思认为,共产主义社会的最终实现,要等到物质产品极大丰富以后才有可能。但问题的关键在于,如果人类自私自利的文化不改变,物质的丰富永远赶不上欲望的扩张,相对于没有限度的欲望来说,再丰富的物质也是不够的,这是一个无底洞。甚至西方断言,共产主义社会是个单元的社会,不符合多元的人类的全面发展。

        但,在我们看来,共产主义要能实现,文化价值观的转变是至关重要的。但是,我们要明白,共产主义、社会主义价值观,不会随着社会主义经济基础的建立而自然形成,还需要进行文化意义上的革命,这就是改造我们的主观世界。

        这里我们顺便要谈到马克思主义的唯物论的一个缺陷,马克思认为物质决定意识,经济基础决定上层建筑,在共产党宣言里,马克思曾经这样写道“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造,还证明了什么呢”。

        但是我们看到,中国的社会主义制度建立以后,与社会主义制度相适应的新文化并没有随之形成,大量剥削阶级的旧思想、旧习惯还在很大程度上影响着人们的思维和行为,中国的修正主义路线复辟,从根子上来说就是人性改造的任务没有完成。

        因此,从这个角度来说,物质世界的改造是共产主义的基本条件,而精神世界的改造才真正是实现共产主义的关键因素。当物质世界的改造与精神世界的改造同时具备的时候,我们才可以说共产主义真正实现了。

        读了共产党宣言,我感悟了不少道理,革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走,为了人民的困难,为了理想社会,共产党人必须奋发图强,这是历史的使命。社会主义的崛起,每个人共产党人必须有莫大的责任,只有一心为了理想,为了人民,实事求是地去奋斗,才能最终实现理想。

        通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,消灭剥削,消灭私有制,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。
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